黑洞与空花(02)(1/1)

    易儿来说:六祖坛经。02

    易儿说:[善知识,何名般若?

    般若者?智慧也。

    一切处所,一切时中,念念不愚!

    常行智慧,即是般若行。

    愚即般若绝,一念智即般若生。

    世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我修般若,念念说空,不识真空。

    般若无形相。

    智慧心即是。

    若作如是解?即名般若智!]

    老伯说:[今天到此!]

    易儿说:[智慧,是一种力量,不也是无形而有的?

    而智慧的展现,行动,用第三者的探索中,看到的影子,是不同的!]

    老伯说:[智者若愚嘛?]

    [为什麽您不愚?]易儿问。

    老伯说:[天上的道理,以及人世间的实践!不可能完全相同?]

    易儿问:[为什麽?]

    老伯说:[用脚去实践!必须穿上不同的鞋!鞋要着地!

    这样的作风,在现实中则必须脚踏实地!

    在现实中所使用的般若?就是就现实加以改造!一个小小的改造,足以改变现实!一个一个滴水穿石的改变?久了!就会产生极大的改造!这是小乘般若者的作风。

    站在对治的现实中,加以改善!]

    [天上的道理呢?]易儿问。

    [没错大的智慧来是天上的道理,但是什麽决定是大道理?还是小道理?

    你一定以为用脚行在路上是小道理?天马行空才是大道理?不是!咬道理!

    明心见x以後,才是大道理!

    光知x因应,则是小道理小智慧!

    所以大智慧在小市民看来则是?傻子说的话!

    这大概是小力与大力,不同的观点。]

    天上的道理与地上的实践,是两回事!

    所以才有王yan明的知行合一。知难行易的,行的重要!

    易儿回去忙她的事。

    老伯静下来打。

    老伯问龙树说:[你每天去便利商店买报纸看?你看到了什麽?]

    龙树哈哈的笑说:[我只是很亲切地跟这个世界联系!成为他们的一部分!]

    老伯说:[我可没有时间去看报纸了?]

    龙树说:[当然,你是在弘法,尤其正在讲六祖坛经。

    六祖坛经很难,明明大般若波罗蜜经,是小乘的东西,却被他讲成大乘的佛x!哈!]又说:[小城的大般若波罗蜜多,他的方法是在一个又一个对峙的法中,得到智慧,解决,而到彼岸!

    但大乘人的,人人皆有佛x,皆堪成佛,则只要在见x悟x!明心见x!就可以!根本没有对峙的二分法在?]

    老伯说:[对!对!

    小乘的般若到彼岸,盛行已久!你也是受害者?]

    龙树说:[对呀!所以六祖来讲大般若智慧!以及到彼岸!则只在见x两个字上!哈!]03

    老伯说:[见x,开悟,才有智慧常生!有了智慧才能到彼岸?不必找东西来打破对峙?]

    龙树笑着说:[你是懂!可是民众不懂呀?]

    [也对!众生是不可能懂得?没有那麽快?]老伯说。

    明心见x是个心灵的工程。jg密而在於能悟!不是说说而已?

    下午四点多,恬莉来接他,笑说:[今天是第10天了!7日到17日,虽然我迟了两天,但下个月我七日接,]

    老伯说:[不要算得那麽准确?]

    [不!这是做人的道理!]恬莉说。

    最後一天的感觉就不一样了。

    人的心受到期限的影响。

    恬利还是柔情似水。

    乖巧可ai!

    在中国的文化中,1un1i是很重要的!

    礼义廉耻,忠孝仁ai信义和平,也是很重要的?

    逆取顺守,顺守时就要守这些规矩了。

    当时几乎是一亿的民兵,共党红军与500万对抗。物质在农民手中。再怎麽打打也打不赢?

    人海战术之外,共党是不怕si的,追求共党的理想而不怕si?

    因此国民党注定失败。大陆沦陷!

    中国文化就跑到台湾来了!

    台湾还有一个大特se!黑道的角头文化。还有海盗的投机,盗版jg神!

    2017318星期六,在李茶的店。

    今天的每日一ch0uch0u到的是:修行四,传教士。注解:山上安定的力量。

    易儿来读六祖坛经。

    易儿说:[何名波罗蜜?这是西国语,唐言到彼岸,解义离生灭,着境生灭起,如水有波浪,即名为此岸,离境无生灭。

    如水常流通,即名彼岸,故号波罗蜜。

    善知识,迷人口念,当念之时,有妄有非,念念若行,是名真x。

    悟此法者,是般若法。

    修此法者,是般若行。

    不修即凡。

    一念修行,自身等佛。]

    [今天到此!]

    老伯又说:[到此岸,就是离开生灭,到达彼岸!

    但是心如是想,一旦着境?则生灭心又起!

    此岸就是在水中浮沉?danyan!04

    彼岸则是上了岸,没有水波了?

    不是无水?而是水通流通。

    这样看来此岸亦有真x!

    在彼岸中,如又着境?迷又起。

    所以般若行,才是真x。

    不行,则只在此岸。

    不要落入文字对立中?]

    易儿说:[知道了!]

    老伯说:[今天不用去七星山了?去你家如何?]

    易儿说:[我家现在就可以去!

    晚上您还是乖乖回冬石的家!

    这样才有规矩?

    我没关系?]

    又问:

    [迷人如果到了b岸?国土还迷吗?]

    老伯说:[在佛土的磁场中?或许暂时不迷?如惠明在那个磁场,言下大悟,一离开又迷糊了?

    迷悟在於自己的心,心不开悟?还是迷?

    所以在大乘眼中,根本没有此岸彼岸,或到彼岸?]

    老伯静下来打。

    老伯问龙树:[第一义因为何?]

    龙树说:[第一义因,则是智慧!智慧的力量为第一因!]

    [那智慧从何而来?]

    [戒定慧,以及神识!]

    [戒定慧是靠修行!那神识是从何而来?]

    [本来就有!]龙树说:[但游走於平面的海中?]

    老伯问:[为什麽没有立t之海?]

    龙树说:[当时世界还没有出现?

    一切都是无形的?一个无形的世界!

    你可以想像这个世界,最先的世界是无形的!最先的宇宙是平行平面的,就像漫画书和实t书的纸?是平面的。而神识在其中游走!

    因此人的心习惯於平面b立t还要多?因为本来的世界是平面的!叠摺纸,推切的砖,都是平面的。视觉以及眼识,眼睛里面的世界?都是平行的?还有设计图?]

    老伯问:[所以香水海也是平面?]

    [是的!]龙树说。05

    气温又上升。

    吃果午饭,

    易儿以带老伯去买文具为由,带老伯回家。

    感觉气温又上升不少。

    简直可以开冷气了?

    两人躺着说话。窗帘半开,春光外漏!

    [我们自从整理楞伽经後,继之整理六祖坛经,就容易多了!]易儿说。

    [因为知道大乘在表现什麽?]老伯笑着说。

    易儿突然说:[我如果在您si去後,去g引小男人,就容易多了!

    老伯说:[那当然!]

    小乘的解脱跟大乘是很不同的!

    也就是小乘解释大般若波罗蜜多时,跟大乘解释大般若波罗蜜多,是不同的?

    见解不同的关系?心行当然不同!

    所感召的一切,自然不同。

    有人说,六祖坛经不是佛经?其实它很接近我们,我们的心!是很重要的佛经?

    武则天时代的经。中国的经,中国话说的经。

    回到冬石的家。

    阿玉还在忙着经营部落格。

    冬石买回两箱大红番茄。是牛王大番茄!每天吃一颗,足以改善t质!还要老伯吃:h姜粉。

    吃了番茄,和姜粉。

    老伯静下来打。

    龙树带老伯去游所谓的平面宇宙。

    就好像一只书虫?爬在厚厚的书里面。

    根据华严经的说法。

    在香水海中有一个智慧海!

    很多神识在那里做智慧的激浪!

    因为没有海?所以,只有频率之跳动。

    也没有形se以及声音。是一个空无的频率世界。

    神识在那里激浪!

    是第一义的智因。

    智慧的力量!

    好b300个天使,在海边歌唱,形成了一个无法形容的磁场,以及声浪!

    这个激浪,有一天出了问题。

    有一个神识指着半空中,说:你看有空花。

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