第十二章 关于太宰治与爱【不建议跳过】(2/2)
虽然这么说很不好。
所有人的感情都不只是单纯的爱与很与忏愧。
这句话出自我对芥川老师文章《偷盗》的某段话的断章取义。
竹原寄礼哪里是厌恶男人啊……这个只是玩家随口编造的剧本而已。
在我看来，太宰本身就在承受着最可怕的复仇啊……
不知道大家能不能体会到太宰和竹原各自的掠夺与完善。
但是我对很多事情确实相当不满，但又理智地知道自己觉得不可以提出那种不满。
那句【神啊，我愿意和他交换】就是引用自这里。
竹原和织田不是纯爱，而是竹原单方面的【信仰】。
我的一篇废稿里面，我有写过一句：【掠夺他人的生命，以完善自己的性命。】
爱不代表爱，恶也不代表恶。
但他对我来说就是暴力的。
【惟有不会死亡的东西是美妙的，而对我们，惟有与我们一起死亡的东西才不会死亡。】
不可能的啊……他们两个在一起根本不可能会有好结果。
在这篇文里面，我把每一个人都当人来写，人的感情是矛盾的复杂的奇形怪状的。
【是的，我爱他，于是我比任何人都憎恶他。我渴望爱，于是憎恶爱，爱和关怀让我恶心，一片真心更让我想吐】
一个尖锐而无所畏惧的我。
善非善，罪非罪。
他把他对太宰的爱放置在织田作的身上，为什么？因为太害怕了，他这么聪明怎么可能不知道这段恋情是绝对不会有好结果的。
不记得是在那里看到过这样一句话——
说到底，这篇文章里面根本就每一个好人。每个人的心灵都是复杂的，每一份感情都是扭曲的错乱的，歪歪扭扭的。
这哪里是对织田作说的啊……
父子相奸带给竹原的摧残是绝对盛大的。
中也的话……神明支走的援军么？
人性太复杂啦。就算是我也没办法自以为是地说太多话啊。
还有一段去处不明的废稿，我写了这么一段话。
因为恐惧爱情，所以干脆厌恶爱情，这只是一种精神上的自保行为而已。
可是他想要得到竹原寄礼，想要得到那种爱，也想要把自己的爱给予对方，那种无私的虔诚的，悲伤的孤注一掷义无反顾的爱。
太宰治是爱着竹原的。
一个题外话，不知道大家有没有看过《Banana Fish》，很治愈的双男主的纯洁感情番，强烈安利，极其治愈。
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竹原寄礼恐惧失去。
里面夹杂了太多复杂的东西。随意地去定义一种感情的正邪善恶，我也不知道到底算什么。
可是竹原寄礼这个笨蛋不知道啊，爱情这种东西，连神明都可以杀死。
不知道大家记不记得中也在拍卖会看到竹原之后滑过脑海的第一个词汇，是【背叛】。
竹原寄礼不也是个傲慢致死的人吗？
祝大家夏日快乐吧。
谁是傲慢的人？
热爱社交的，言辞锐利，具有攻击性的，某种意义上会冷嘲热讽咄咄逼人的，受人欢迎的，丝毫不会对陌生环境与未知的命运感到恐惧的。
为了不被“社交恐惧”所伤害到，所以干脆变成擅长社交的自信又自恋自我中心的人好了。
多令人感叹的伟大又卑劣的人性。
我根本无法想象……早已死去的太宰治和现在生不如死半死不活的竹原寄礼见面的场景。
太宰治啊……太宰治啊。
可是青之时期他遇到竹原，竹原是活着的。
一开始这篇文诞生的原因是因为我吃不到自己喜欢的肉，后来就变成另一种暗藏怒火的发泄了。
谁都是畜生，也谁都不是畜生。那句话大概就是这个意思吧。
所以为了不失去对方，干脆爱上其他人。
谁不是傲慢的人呢。
……
可是太宰治早已死去。
漫画也很治愈，非常喜欢。
这大概写的就是太宰和竹原的那种情感吧。
暴力地屠杀和贬低人性与感情。
【这个世上存在无私的爱吗？人性是高洁吗？】在这篇文里面，答案是否定，大写的否定。
他始终是那个写出了《人间失格》的太宰治啊。
这是他对于太宰治的告白啊！
不管怎么说。
我在很早就有说过【所有人都是畜生】诸如此类的恶意的话。
两个男主都超级温柔，非常地治愈心灵。
这是真的我吗？这当然不是。这只是我的自保机制。
背叛啊。哈哈，到底是谁背叛了谁啊。
太宰治早已死去。
竹原的厌恶也只是因为，因为那种无法割舍的羁绊所带来的痛楚太过于激烈，所以无法承受，干脆就直接不承认，直接扭曲掉了这种感情的名称而已。
这篇文对我来说就是暴力的，情感上的暴力。明明没有任何高能的黄暴的情节，甚至每个人物都不说脏话，每段描写都美化美化，细腻柔软。
在彩蛋里面竹原寄礼写的那段话——【我仿佛陷入了不可捉摸的痛苦的恋情之中，灵魂被黑色的烈焰焚烧，却依然痛哭着想要向你靠近。人间爱与欲堕落，我被牵扯陷入欲望的泥潭。可是你不同，我即使死亡也不愿意用欲望玷污你。你是我在无法呼吸的泥潭沼泽中所拥有的纯白的恋情，是将我与人间相连的蜘蛛之丝。】
但是他自己也没有办法控制住自己那种本身就已经被扭曲了的情感。越爱，越憎恨，越痛苦。
人多复杂啊。
他们两个太像了，一样胆小敏感，一样怕黑不安，一样等待着对方先迈出步子。
竹原和太宰才是整篇黄暴文学里面，唯一的属于人类的虔诚无私的【真切的纯爱】啊。
我很害怕社交，所以不知道为了什么，我把这种社交的恐惧扭曲成为了一种热爱。所以就变成了现在的我，正在撰写本文的我。