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心姐儿，你跟人于家的小娘子关系好，这时候这些事情都没什么。
可这人无千日好，花无百日红。
将来你们若是关系不那么和睦了，这些今天看来都不是什么事儿的事儿，到时候都会成了人家心里的刺。
二姑不白用你的银钱，给你按市价算利钱。
将来你还钱给于家人的时候，也千万记得，给人家附上利息！”
“成。”李云心点点头，痛痛快快地答应了。
李梅的顾虑不无道理，最关键的是，她很显然是在为自己考虑，自然不能拂了她的心意。
李梅雷厉风行，当天下午就找到那些制瓷人家里，一个一心把瓷窑卖出高价的败家子，将他家祖传的那一口小瓷窑买了下来。
败家子狮子大开口，被李梅发挥了自己的刻薄毒舌，打击得落花流水，最后花了二百两银子的“冤大头价”，买下了这座“又小又破又漏风，风水又不好”的小瓷窑。
从官府那边登记造册之后，李梅就雇了匠人，一门心思投入到学习烧制瓷器上头。
因为有之前在婆家学到的制陶的底子，烧瓷虽然与制陶不同，但到底还是有许多相通之处的。
李梅上手得很快，等她完全掌握了烧瓷的法子，就开始亲自实践李云心给她的配方了。
经过四个月左右的实践，李梅终于制出了一种半透明的乳白色新瓷。
李云心见到成品，觉得很是惊喜。
真论起来，李梅精心烧制出来的这些瓷器，不论是与景德镇的薄胎白瓷，还是与现代生产的英式骨瓷，都是不能比的。
但比起同时代的民窑瓷器，却有了显著的进步。
李梅烧制出来的这一批试制成功的瓷器，呈现半透明的乳白色，釉面晶莹剔透，带有光泽，光泽明亮柔和，温润如玉。用手指敲一敲，就发出清脆动听的声音。
怎么看，都比普通的民窑瓷器，高出好几个档次。
既然李梅已经掌握了烧制这种新瓷器的法子，李云心就跟她定了长期合作的大单。
无论是高粱酒，还是葡萄酒、青梅酒、山楂酒、桂花酒、桃花酒、玫瑰酒之类，都选用了李梅这口小瓷窑烧制出来的新瓷器做专属包装。
一来，这种漂亮的新瓷器可以提高酒品的包装档次，让人一见就觉得贵有贵的道理；
二来，这种新瓷器，在市面上是独一无二的，可以作为一种防伪标志。
李云心惦记着假酒容易把人喝出事儿来，心心念念都是得好好防伪。
却浑然忘记了，这个时空，即便有假酒，也不过是兑水或者假冒伪劣、败坏口碑之类，并不会出现被人用工业酒精勾兑假酒的险恶局面。
李梅接了李云心的订单，简直像火烧眉毛一样把从李云心这里借走的银子还上了，还一再催促李云心去于家还钱，还得别忘了给于家人送点礼物表表心意。
李云心都笑呵呵地一一应了。
随后，这五百两银票，就又悄悄地回到了李云心藏钱的镯子里。
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第191章 过节（上）
除了那个跟母亲冯氏的陪嫁之一很相似的木簪之外，后来有一回，李云心还入手了一只中空带机关的木质手镯。
一直戴在手上，日夜不离身。
这手镯的木质很普通，就是北方常见的黄杨木。
最大的好处，就是它是中空的，机关做得十分巧妙。可以轻易塞进去一卷银票，从外面，却一丁点儿都看不出来。
李云心对这个镯子爱不释手，当初一买到手，就美滋滋地戴上了。
结果，乔细妹以为这镯子是来自于青梅的馈赠，冯氏和李榆则以为是乔细妹贴补给李云心的私房，竟然连问都没人问一声儿。
这镯子的来历，就这么轻轻松松地糊弄过去了。
木簪么，李云心现在还不能戴。
毕竟刚留头没几年，发量还只够扎两个小鬏鬏。
而且，按时下的规矩，女子要行了及笄礼，才可以戴簪子的。
靠山屯这乡下地方，老李家这样的庄户人家，及笄礼自然也很简单。
但必要的仪式，还是有的。
就像是现在的村里人，生了男娃，就要在门上左首挂上一张小小的弓佩上两支小箭，生了女娃，就要在门上右首挂上一块儿大红的帕子。
若是富贵人家，这弓箭和帕子的材质，就会很名贵。
说不定还是那些名家大匠出品。
但在村子里，弓箭可能只是孩子的父亲或者祖父用最普通的树枝做的，只能摆着看，不能拿来打猎；而帕子也可能只是用最普通的麻布或者葛布做的，只不过用染料染成了红色。
然而材料虽然简单、甚至粗陋，这礼节，却是万万不能省的。
李云心穿越以来，最大的感慨之一，就是这些“古人”生活中无处不在的礼节和仪式感。
比如她现在的身份，明明只是个庄户人家的女孩儿，见了祖父母、父母、伯父叔父、伯娘婶子这些长辈，都要请安问好，行礼如仪。
当然，毕竟是庄户人家，忙于生计的时候多，能安安心心行礼、受礼、还礼的时候少。所以大家都渐渐地把各种礼节尽可能简化了。
但不管怎么简化，该有的礼仪规矩，却无论如何也不能少。
再一个，这些“古人”，还有个特点，就是把日子过得，特别具有仪式感。
李云心穿越以来，已经经历了端午节、六月六、中元节……
差不多每个月，都有个让人不得不重视的重要节日。
在这里过节，跟在现代的时候比起来，有很多不同之处。
在这里，端午节的时候，除了人尽皆知的赛龙舟、包粽子之外，家家户户一大早便要出门踏青，要采摘早晨的露水，带回家里洗脸，洗手。
也要采了艾草和松枝，悬挂在门上。
还要用彩色丝线或者棉线打了络子，装上葫芦，拴在门上。
也有些人家会用彩色纸叠成蝙蝠和葫芦，挂在门上。
家家户户，都会给十岁以下的小孩子的脖颈和手臂，系上五彩丝线或者棉线。有些地方，小孩子的眉心还要用朱砂点个红点。
大人往往都要喝一盏雄黄酒，小孩子也要捏着鼻子，喝一小口。
喝完雄黄酒，还得吃五毒饼。
所谓的五毒饼是把“五毒”，也就是“蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛”的图案印到点心上，然后把这个点心吃掉。
据说吃了这些，可以避免受到“五毒”的伤害。
另外，大人小孩身上，都要挂上装了艾草的香包。
当然，富贵人家可以在香包里装上很多不同种类的香料，比如沉香、檀香、丁香，麝香，龙涎香之类。
但不管你更偏爱什么香料，反正艾草这一味，都是绝对不能少的。
过完这个色香味俱全的端午节，李云心也系上了五颜六色的五彩线，眉心也多了个红点儿，再搭配上那两个小发鬏，以及一身地道的“汉服”，李云心觉得自己活脱脱真的成了个古代小孩儿了。
虽然在这个时空只过了几个月的功夫，脑海里那些现代的记忆依然鲜明而真实，但却仿佛距离自己越来越远……
端午节的五彩线要一直戴到六月六呢。
六月六，在这个时空，也是个非常重要的节日。
这一天要突出两大重点，一个是“洗”，一个是“晒”。甚至有些地方，干脆将六月六称之为“洗晒节”。
家家户户都要洗衣裳，洗各种需要洗的纺织品。家家户户都在晒衣衫、被褥、床单。
大人小孩儿都要沐浴，从头到脚，洗得干干净净。
这一天，小孩子们在端午节的时候戴上的五彩线就都可以摘了，然后要放在河水里，顺水漂走。
这一天，皇家和王公贵族，要在晴朗的阳光下，晾晒出行的銮驾仪仗。
大大小小的寺院、道观、藏书楼，乃至书院和普通读书人家，都要把藏经、藏书，拿出来，掸去灰尘，摊开来放在阳光底下晾晒，去除潮气、霉气。
在祥云镇这里，还有个独特的风俗。
女婿要陪着女儿一起回娘家。
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